chubai印度邀请中国参加AI峰会：全球南方国家的平衡艺术与AI治理话语权争夺
【环球时报特约记者 白元】据《印度快报》29日报道，印度电子与信息技术部秘书克里希南当天在新闻发布会上回答该报记者提问时称，印度已正式邀请中国参加明年在印度举行的年度全球人工智能峰会。《印度快报》称，这可能将成为继近期中印时隔5年恢复直航后，两国在特定领域的再次接触，表明中印关系正在持续回暖。
印媒报道称，全球人工智能峰会并非正式组织，由举办方决定邀请名单。2023年开始，中国参加了英国、韩国和法国举办的全球人工智能峰会。明年印度要主办的峰会名为”人工智能影响峰会”，将于2月15日至20日在印度首都新德里举行。峰会将聚焦为长期人工智能治理提供可行建议，而非制定短期有约束力的规则。印度总理莫迪将出席人工智能影响峰会开幕式，一些国家领导人和人工智能领域的全球杰出科技人才也将与会。
克里希南表示：”我们已邀请世界各国，特别是全球南方国家，参加人工智能影响峰会。目前，包括法国在内的许多国家已确认参会。我们也已正式邀请中国参加。”
印度《铸币报》称，这将是中国首次受邀作为印度年度人工智能活动的伙伴国。报道称，中国参与全球人工智能对话已成为备受关注的焦点，中国公司研发的DeepSeek和通义千问人工智能大模型凭借高性价比崭露头角，性能也不输美国公司研发的大模型。
《印度斯坦时报》称，就邀请中国参会，克里希南表示，印度期待参与方尽可能广泛。他认为，中国和美国是人工智能领域的领先国家，两国都参与人工智能活动意义重大且十分重要。
另据印度《今日商业》报道，印度作为东道国，期望能通过聚焦人工智能资源的包容性和民主化，使得本次会议能在人工智能的关键议题上建立全球性共识，而由于中美在全球人工智能议程中的核心作用，两国若都能参会，将是本次峰会的重要进展。
中国车企登顶全球：销量超越背后，是一场怎样的产业革命？
最近，一则来自日本媒体的报道，像一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪。《日本经济新闻》网站12月30日报道称，根据2025年1至11月全球车企发布的资料和标普全球汽车的数据推测，2025年中国汽车品牌的全球汽车总销量将首次超越日本车企，位居世界第一。
这不仅仅是一个数字的变化。它意味着，持续了20多年的全球汽车产业格局，正在发生一场深刻的、不可逆转的变革。按照汽车出口数据统计，中国车企在2023年首次完成对日本车企的超越，位居世界第一，并在2024年蝉联冠军。而今年，中国车企在全球市场中的汽车销量有望达到2700万辆，较去年增长17%，将正式终结日本车企的多年”销冠”地位。
**一、数字背后的加速度：从800万辆差距到反超**
让我们先看看这组令人震撼的数据对比：
2022年，日系品牌全球销量还比中国品牌多出800万辆。仅仅三年后的今天，这个巨大的鸿沟不仅被填平，中国车企更是实现了反超。这种追赶的速度，在汽车工业百年历史上，几乎是前所未有的。
更值得关注的是增长的质量。中国汽车销量在其他新兴市场也保持稳步增长。预计今年中国汽车在非洲的销量将大涨32%至23万辆，在拉美的销量有望大涨33%至54万辆。而在日系传统强势的东盟市场，中国汽车品牌销量今年有望大涨49%达到50万辆。在泰国汽车市场，今年11月日系销量占比为69%，较5年前的90%大幅下滑。
这些数字背后，是一个个具体的市场突破，是一次次消费者用钱包投下的信任票。
**二、电动化浪潮：中国汽车产业的”换道超车”**
彭博社的报道一针见血地指出：中国汽车品牌在全球市场的优秀表现源于电动汽车出口继续保持强势增长。
据中国海关公布的数据，今年11月中国电动汽车出口总量达199836辆，同比飙升87%。最主要的出口目的地市场是亚洲，出口量为110061辆，同比上涨71%；其次为欧洲，出口量为42927辆，同比上涨63%；接下来为拉美和加勒比海地区，出口量为35182辆，同比涨幅达283%。
这组数据揭示了一个核心事实：中国汽车产业的崛起，不是传统燃油车领域的”弯道超车”，而是在新能源汽车领域的”换道超车”。
当全球汽车产业还在为电动化转型的速度争论不休时，中国已经建立起全球最完整、最具竞争力的新能源汽车产业链。从电池、电机、电控”三电”核心技术，到智能座舱、自动驾驶等智能化技术，中国车企已经形成了系统性的领先优势。
**三、从”制造”到”智造”：一场深刻的产业革命**
销量登顶全球第一，只是一个结果。真正值得深思的，是产生这个结果的过程。
中国汽车产业的崛起，本质上是一场从”中国制造”到”中国智造”的深刻革命。这场革命至少包含三个层面：
**第一，技术创新的革命。** 中国车企在新能源汽车领域的技术积累，已经形成了”护城河”。无论是电池能量密度的突破，还是充电速度的提升，亦或是智能驾驶技术的迭代，中国车企都在以惊人的速度推进。
**第二，产业生态的革命。** 中国拥有全球最活跃的新能源汽车创新生态。从上游的原材料开采，到中游的电池制造、整车生产，再到下游的充电设施建设、二手车交易、电池回收，中国已经形成了完整的产业闭环。这种生态优势，是任何单一车企都难以复制的。
**第三，商业模式革命。** 中国车企正在重新定义汽车的价值。汽车不再仅仅是一个交通工具，而是移动的智能空间、数据终端和能源节点。这种对汽车本质的重新思考，催生了全新的商业模式和服务体验。
**四、日本汽车的困境：传统优势的”路径依赖”**
当我们为中国汽车的崛起喝彩时，也需要冷静地审视日本汽车产业面临的挑战。
日系汽车全球销量在2018年达到近3000万辆的历史峰值，随后几年持续回落。今年日系汽车销量预计将与去年基本持平，仍约2500万辆。
日本汽车产业的困境，某种程度上是”成功者的诅咒”。在燃油车时代，日本车企凭借精益生产、质量可靠、燃油经济性等优势，建立了几乎不可撼动的市场地位。但这种成功，也让他们在向电动化转型时显得犹豫和迟缓。
日本车企在混合动力技术上的深厚积累，反而可能成为他们全面转向纯电动的”包袱”。这种技术路径的依赖，让日本车企在新能源汽车赛道上，失去了先发优势。
**五、超越销量：中国汽车产业的”成人礼”**
销量登顶全球第一，对中国汽车产业来说，是一个重要的里程碑，但绝不是终点。
真正的考验才刚刚开始：
**如何从”销量领先”到”品牌领先”？** 中国汽车需要在全球消费者心中，建立起与销量地位相匹配的品牌价值和情感认同。
**如何从”技术应用”到”技术原创”？** 在新能源汽车的核心技术领域，中国需要从跟随者、应用者，转变为原创者、定义者。
**如何从”中国市场”到”全球企业”？** 中国车企需要真正具备全球化的运营能力、本土化的适应能力和跨文化的管理能力。
**六、结语：一场没有终点的马拉松**
汽车产业的竞争，从来不是百米冲刺，而是一场没有终点的马拉松。
中国汽车销量登顶全球第一，只是这场马拉松中的一个重要节点。它标志着中国汽车产业已经从一个”追赶者”，成长为一个可以与全球顶尖选手同台竞技的”竞争者”。
但真正的领跑者，不仅要有速度，更要有耐力；不仅要有规模，更要有质量；不仅要有技术，更要有灵魂。
中国汽车的这场产业革命，正在重新定义”汽车”这个百年工业产品。它不再仅仅是四个轮子加一个沙发，而是智能移动空间、是能源存储单元、是数据采集终端、是生活方式的延伸。
当我们为中国车企销量登顶而欢呼时，更应该思考的是：这场深刻的产业变革，将如何改变我们的出行方式、生活方式，乃至整个社会的运行方式？
中国汽车的崛起，不仅仅是一个产业的胜利，更是一个国家创新体系、制造能力、市场活力的集中体现。它告诉我们：在时代的大潮中，唯有拥抱变革、勇于创新，才能赢得未来。
这场马拉松，中国汽车才刚刚跑出属于自己的节奏。前方的路还很长，但方向已经清晰：向着更智能、更绿色、更美好的移动未来，坚定前行。
非洲岩棚下的9500年火光：改写人类葬礼史的最古老成人火葬
当考古学家在马拉维北部霍拉山脚下的岩石掩体中，小心翼翼地拂去最后一层沉积物时，他们看到的不仅是灰烬与骨骼的残迹，更是一扇通往远古意识的窗口。距今约9500年前，一群非洲的狩猎采集者在这里进行了一场精心策划的火葬仪式——这堆篝火的余烬，如今被确认为世界上最古老的成人遗骨火葬，也是非洲大陆最早被证实的蓄意火化行为。
这一发现的意义远不止于刷新考古记录。它像一道刺破迷雾的强光，彻底颠覆了我们对于早期人类社群，特别是非洲狩猎采集者群体精神世界与社会复杂性的传统认知。
**一、岩石掩体中的时间胶囊：仪式细节重构**
位于马拉维湖西岸的霍拉山遗址，保存了惊人的细节。遗骨属于一名年轻的成年人，被仔细放置在直径约60厘米的浅坑中，周围环绕着经过挑选的石块。燃烧温度分析显示，火势被控制在相对较低的区间（约500-700摄氏度），这表明燃烧是缓慢、受控的，而非随意的焚烧。骨骼呈现出均匀的碳化特征，暗示遗体在火化时可能仍覆盖着软组织，且被持续翻动以确保充分燃烧。
更值得注意的是，火化完成后，遗骨并未被遗弃。部分骨骼碎片被重新收集，与灰烬一同埋入原坑。这一“收集-重葬”的二次行为，强烈指向了一套完整的仪式流程和某种关于死后处理的明确观念。考古团队在周边还发现了赭石颗粒的痕迹——这种红色矿物颜料在全球众多史前遗址中都与仪式活动紧密相连。
**二、颠覆“简单社会”叙事：狩猎采集者的精神深度**
长期以来，在主流考古叙事中，旧石器时代晚期至新石器时代早期的狩猎采集社会常被简化为“为生存而奔波”的基本单元，复杂仪式行为（尤其是像火葬这样需要大量燃料、时间协调和集体协作的活动）被认为与农业社会相伴而生。非洲的史前史在此框架下尤其被低估。
霍拉山的火葬遗迹如同一记重锤，击碎了这种偏见。9500年前的非洲大湖地区，这群狩猎采集者已经发展出了：
1. **对死亡的哲学性思考**：火葬并非简单的遗体处理，它涉及对“灵魂”、“净化”、“转化”等抽象概念的认知。选择火而非土葬，可能关联着对元素力量的信仰。
2. **复杂的社会协作能力**：收集足量木材、维持数小时稳定火势、组织社群成员参与仪式，这需要高度的计划性、分工和社会权威。
3. **对特定地点的神圣化**：选择固定的岩石掩体作为仪式场所，意味着空间已被赋予文化或宗教意义，可能形成了早期的“圣地”概念。
**三、全球图景下的非洲火光：重新连接人类故事**
此前，世界上最古老的明确火葬证据多发现于近东（约旦，约8000年前）和欧洲（如捷克，约7000年前），且常与早期农业社群关联。霍拉山的发现将这一实践在非洲大陆的出现时间提前了数千年，并牢固地将其锚定在狩猎采集经济背景下。
这引发了一系列关键反思：
– 火葬仪式是独立起源还是文化传播？考虑到年代上的领先，非洲完全有可能是这一重要文化实践的创新中心之一。
– 它挑战了“复杂仪式行为依赖于粮食剩余和定居生活”的经典理论。狩猎采集者的流动性并未限制他们发展丰富的精神文化。
– 这一发现将非洲置于全球人类精神文化演进讨论的核心位置，而不再是边缘注脚。它提醒我们，人类对生死意义的探寻，可能在各个大陆以不同的时间表和方式，但同样深刻地展开着。
**四、未被书写的篇章：非洲考古的潜力与挑战**
霍拉山的发现只是冰山一角。非洲大陆的考古研究长期面临资金不足、保存条件挑战（酸性土壤、热带气候不利于有机物保存）等困境。这片被视为“人类摇篮”的土地，其自身距今1万至5千年间的史前史，却存在着大量空白。
此次火葬遗迹的保存，得益于岩石掩体的保护。它暗示，在非洲众多的类似地貌中，可能还沉睡着无数未被发现的故事。每一处这样的遗址，都可能藏着改写某个章节的潜力——关于社会结构、关于技术交流、关于艺术起源，以及关于像火葬这样，照亮远古心灵世界的仪式实践。
**结语：灰烬中的永恒追问**
9500年前的那簇火焰，燃烧的不仅是逝者的躯体，更是人类共通的情感与追问：我们如何面对死亡？如何纪念生命？如何通过仪式凝聚社群、赋予存在以意义？
霍拉山的灰烬告诉我们，这些追问在人类尚以狩猎采集为生时，就已炽热地存在。它迫使我们以更谦卑、更开放的眼光看待所有先民的文化成就。在追求生存之余，他们对精神世界的构建，其复杂与深刻，可能远超我们以往的想象。
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**今日互动：**
你认为早期人类选择火葬，与对“火”这一元素的神秘认知有多大关联？在你们家乡的传统文化中，是否还保留着某些古老的葬礼习俗或生死观念？欢迎在评论区分享你的思考与见闻。
慈善背后的声誉游戏：萨克勒信托的110万英镑捐赠与“隐身”账目
当慈善与污名化的财富相遇，机构会如何选择？是坚守透明原则，还是将声誉管理置于阳光之下？近日，英国一家慈善信托的账目操作，揭开了非营利世界中一场静默的权衡。
根据最新披露，两家英国慈善机构在2024年从萨克勒家族经营的英国慈善信托获得了总额超过110万英镑的捐赠。然而，这笔款项却未出现在受赠机构的最新公开账目中。原因直白而微妙：为避免机构声誉因捐赠来源而遭受“严重偏见”。与此同时，该信托在2024年总计向艺术、教育及科学领域分配了380万英镑资金，其财富根源被指与美国阿片类药物危机中饱受争议的OxyContin药品销售利润密切相关。
这并非简单的财务记录遗漏，而是一面棱镜，折射出当代慈善生态中复杂的道德张力、声誉政治与资金伦理。
**一、 财富的“原罪”：萨克勒之名与慈善洗白争议**
萨克勒家族的名字，因旗下普渡制药（Purdue Pharma）强力推销阿片类止痛药OxyContin，被与美国数十年来导致数十万人死亡的药物成瘾与滥用危机深度绑定。尽管家族成员多次否认不当行为，但巨额法律和解与公众谴责已使其商业遗产蒙上厚重阴影。
在此背景下，全球多地曾接受萨克勒捐赠的博物馆、大学等机构陷入舆论风暴，部分选择退还捐款或拒绝进一步资助。萨克勒家族则将慈善信托作为延续其社会影响力、重塑家族形象的关键渠道之一。英国此信托的操作，正是这场全球性声誉修复工程的一环。其资金虽在法律上可用于公益，但每一笔支出都承载着“污名化资本”的烙印，对受赠方构成潜在的声誉风险。
**二、 “隐身”的捐赠：受赠机构的声誉风险管理逻辑**
两家受赠机构选择在账目中“隐藏”这笔110万英镑的捐赠，是深思熟虑后的风险管理策略。在公众信任成为慈善机构核心资产的今天，资金来源的纯洁性日益受到审视。关联萨克勒，可能触发捐赠者、受益者及公众的强烈反感，甚至引发抵制，其代价可能远超捐赠金额本身。
这种操作揭示了一个残酷现实：在公共叙事中，慈善有时无法完全剥离其资金的道德历史。机构面临两难：接受有争议的资金以推动公益项目，还是为保全“道德清白”而拒绝资源？隐身账目成为一种折中方案——既获取资源，又试图控制负面关联的传播范围。然而，这本身又引发了关于透明度和诚信的新质疑。
**三、 信托的策略：在公益输出与源头切割间走钢丝**
该萨克勒信托在除夕夜提交报告，时机选择耐人寻味，或有意降低公众关注。其2024年380万英镑的捐赠分布，显示其持续致力于支持高端文化、学术领域，这些领域传统上能有效提升捐赠者的社会地位与文化资本。
信托的法律架构与独立运作名义，旨在与萨克勒家族的直接控制进行切割。但财富根源的争议性如影随形。信托的运作可被视为一种“战略性慈善”：通过持续、定向的公益输出，逐步将公众注意力从财富来源转向资助成果，以期在长期中软化批评，重塑关联形象。此次受赠方对捐赠的隐匿，客观上成了信托策略的“共谋”——双方心照不宣地试图将资金效用与来源污名进行隔离。
**四、 深层拷问：慈善伦理的边界何在？**
这一事件迫使公众思考几个根本问题：
1. **污名化财富是否该被慈善领域接纳？** 如果资金已合法转入信托并用于公益，社会是否有权因来源历史而拒绝其正面效用？
2. **透明度与实效孰轻孰重？** 当完全透明可能损害机构运营能力时，有限度的披露是否可被接受？账目“隐身”是否违背了慈善机构对公众的受托责任？
3. **慈善能否真正“去道德化”运作？** 还是说，它始终无法摆脱其作为社会权力、声誉与历史纠葛的载体角色？
**五、 超越个案：构建更具韧性的慈善文化**
要应对此类困境，或许需要系统性反思：
– **对捐赠方而言**，真正的声誉修复不在于精妙的财务安排或形象工程，而在于对历史责任的彻底直面与补救，以及未来行为的根本性改变。
– **对受赠机构而言**，需要建立更前瞻性的道德筹资政策，公开讨论并设定可接受的捐赠标准，而非事后隐匿。短期声誉风险规避可能牺牲长期公信力。
– **对行业与监管者而言**，需推动更高标准的透明度要求，同时促进关于慈善资金伦理的公共讨论，帮助社会更 nuanced（细致）地看待复杂历史背景下的慈善行为。
110万英镑的“隐身”捐赠，像一枚投入静水中的石子。它激起的涟漪，远不止于两间机构的账目问题，而是触及了慈善事业核心中那个永恒的矛盾：我们是否愿意接受，美好的果实，有时可能生长在道德上充满争议的土壤之中？又该如何在利用资源与秉持原则之间，找到那条艰难且不断移动的界线？
**今日互动：**
如果你是一家慈善机构的负责人，面对一笔能极大推动关键项目、但来源备受公众争议的大额捐赠，你会选择接受并公开、接受但低调处理，还是直接拒绝？为什么？欢迎在评论区分享你的思考与抉择逻辑。
糖尿病技术鸿沟：当少数族裔的健康被“隐形歧视”蚕食
凌晨三点，伦敦东区一间狭小的公寓里，52岁的南亚裔出租车司机拉杰什再次被低血糖警报惊醒。他摸索着找到血糖仪，手指因多次采血而布满针眼。而在相隔仅五公里的肯辛顿富人区，65岁的约翰正安然入睡——他手臂上的连续葡萄糖监测器（CGM）正无声工作，任何血糖波动都会自动传输到手机和医生端。
这是当代英国糖尿病护理的一幅割裂图景。最新数据显示，尽管黑人和南亚裔人群患2型糖尿病的风险是白人的2-4倍，他们获得CGM等革命性糖尿病技术的可能性却显著更低。这不是简单的医疗资源分配问题，而是一个深植于系统结构中的健康公平危机。
**一、技术红利下的隐形隔离墙**
连续葡萄糖监测器被誉为糖尿病管理的“游戏规则改变者”。这个贴在皮肤上的小型设备，每5分钟自动测量一次血糖水平，通过蓝牙将数据同步到智能手机。患者不再需要每日多次指尖采血，医生可以远程监控趋势，人工智能算法甚至能预测未来几小时的血糖变化。
然而，英国国家糖尿病审计报告揭示了一个令人不安的现实：在白人糖尿病患者中，CGM使用率为38%，而在南亚裔中这一数字骤降至22%，黑人群体中更是只有18%。胰岛素泵的使用率差距同样显著。这意味着，在糖尿病技术革命席卷全球的今天，少数族裔被悄然留在了旧时代。
**二、三重壁垒：系统如何制造不平等**
这种差距并非偶然，而是医疗系统、社会经济和文化因素交织形成的三重壁垒。
首先，**临床决策偏见**潜移默化地发挥作用。多项研究表明，医疗专业人员对少数族裔患者存在无意识的认知偏差——更倾向于认为他们“依从性差”、“难以掌握复杂技术”。曼彻斯特大学的一项研究发现，即使临床指标完全相同，南亚裔患者被推荐使用CGM的可能性比白人患者低34%。
其次，**信息获取的不对称**构成知识屏障。糖尿病技术推广往往通过专科诊所、私人医疗渠道和英语社交媒体进行。少数族裔社区更多依赖全科医生和社区健康讲座，而这些渠道的技术更新滞后。伯明翰的巴基斯坦裔社区健康工作者阿米娜告诉我们：“很多家庭甚至不知道这些设备存在，他们的医生从未提及。”
第三，**社会经济因素的放大效应**。尽管英国NHS为部分患者提供CGM补贴，但严格的申请门槛将许多人排除在外。少数族裔更可能从事不稳定工作、居住在医疗资源匮乏地区，难以满足“频繁监测”等报销条件。同时，数字鸿沟问题突出——老年移民群体对智能手机应用的操作障碍，被系统性地忽视。
**三、文化能力缺失：当医疗系统“看不见”差异**
医疗系统的“文化盲视”加剧了这一危机。糖尿病管理不仅仅是技术问题，更是生活方式、饮食文化和家庭结构的整合。
南亚饮食中高碳水化合物的特点，使得血糖波动模式与欧洲人群截然不同。现有CGM的预警算法主要基于白人数据开发，对南亚裔患者的特异性波动识别率较低。伦敦国王学院内分泌学家夏尔马博士指出：“我们正在用基于单一族群的数据，管理一个多元国家的糖尿病。”
家庭角色差异同样关键。在许多南亚和黑人家庭中，糖尿病管理是跨代协作——子女帮助父母监测，妻子管理丈夫的饮食。然而当前的技术设计以个人为中心，缺乏家庭共享功能，无形中削弱了传统支持系统的效用。
宗教实践也被忽视。斋月期间的糖尿病管理需要特殊监测模式，但主流医疗建议仍围绕常规三餐结构展开。缺乏文化适配性的指导，使许多穆斯林患者在信仰与健康间艰难抉择。
**四、结构性变革的路径探索**
打破这一僵局需要系统性的重构。
在政策层面，英国糖尿病协会正推动将健康公平指标纳入医疗机构的考核体系。试点中的“健康公平影响评估”要求所有新技术推广前，必须评估其对不同族群的可及性差异。
技术创新正在寻找包容性解决方案。诺丁汉大学团队开发的多语言CGM应用，提供乌尔都语、旁遮普语等八种语言的语音指导。利物浦的社区诊所试点“技术借阅库”，让患者免费试用CGM两周，亲身感受技术益处，大幅提升了少数族裔的长期使用率。
最重要的是社区赋权。布拉德福德的孟加拉裔社区自发组建“糖尿病技术大使”网络，培训社区成员成为技术推广员。这些大使不仅教授设备使用，更将传统文化智慧与现代医学结合——比如如何调整传统食谱以适应血糖管理。该项目使当地南亚裔CGM使用率在18个月内提升了40%。
**五、超越糖尿病：健康公平的镜鉴**
糖尿病技术的分配不均，是英国医疗系统深层裂痕的一个缩影。从心血管疾病到孕产护理，少数族裔的健康劣势贯穿整个医疗体系。这背后是殖民历史遗产、当代居住隔离和制度性歧视的复杂交织。
健康公平的衡量标准，不应是优势群体的健康成就，而是最脆弱群体获得的改善程度。当拉杰什这样的出租车司机仍然在深夜被指尖采血刺痛时，所谓的“全民医疗”理想就尚未实现。
技术的本质应是赋能而非分化。糖尿病管理的未来，不在于制造更精密的传感器，而在于构建能够穿越文化、语言和经济障碍的包容性系统。这需要医疗工作者放下“知识权威”的姿态，真正倾听社区智慧；需要技术开发者超越硅谷思维，拥抱人类多样性；更需要政策制定者将健康公平从政治口号转化为资源配置的核心逻辑。
每一次技术进步都面临选择：是加剧现有不平等，还是成为弥合差距的桥梁？对于英国这个多元社会而言，这个问题的答案将决定其国民健康的真正底色。
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**文末互动：**
你或身边人是否经历过医疗资源获取的差异？对于如何让技术进步惠及每一个人，你有什么见解？欢迎在评论区分享你的观察与思考，点赞最高的三条留言将获赠《健康公平与社区医疗》电子书。让我们共同推动更具包容性的健康未来。
伊朗经济危机引爆抗议潮：当面包比信仰更沉重时
在伊朗中部城市伊斯法罕，纺织商人阿尔博兹做出了一个艰难的决定。他关掉了经营多年的店铺，走上街头。这位四个孩子的父亲对《卫报》说：“我的孩子们吃什么？我们是不是要提着装满现金的手提箱去买面包？你觉得这正常吗？”
阿尔博兹的困境，是当下伊朗数百万普通家庭的缩影。12月31日，伊朗货币里亚尔暴跌至历史新低——1美元兑换142万里亚尔，这意味着在过去六个月里，里亚尔贬值超过56%。食品价格同比上涨72%，通货膨胀如脱缰野马般狂奔。
**一、经济崩溃：压垮骆驼的最后一根稻草**
这场始于经济困境的抗议，已经蔓延至伊朗全国。学生们占领校园，商人关闭店铺，示威者封锁街道。从首都德黑兰到各省城市，抗议活动进入第四天，成为自2022年“玛莎·阿米尼之死”引发全国性抗议以来规模最大的一次。
但这一次，抗议的底色有所不同。2022年的抗议主要围绕女性权利和宗教压迫，而这一次，经济崩溃成为了导火索。伊朗正承受着世界上最严厉的制裁，无法获取被冻结的海外资金和外汇，同时对外国进口的依赖日益加深。
“多年来，因为这个腐败的政府，我们不得不缓慢但确定地改变生活方式，”阿尔博兹说，“这是棺材上的最后一颗钉子。我们想要这个政权消失，现在这个政权不可能继续下去了。”
**二、从面包到政权：抗议诉求的质变**
尽管抗议始于对生活条件恶化的不满，但很快扩大为对伊朗治理方式的全面批评。妇女权利活动家、店主和学生开始高呼“独裁者去死”和“女性、生命、自由”——这些口号足以让人入狱。
19岁的大学生法哈德（化名）直言不讳：“如果你认为伊朗人信任这个政府或政权，那你太天真了。”他和同学们描述了安全部队如何没收学生证、殴打并逮捕抗议者。一名德黑兰的抗议者向《卫报》发送了一张金属弹丸的照片，声称这是安全部队向他们射击的。
“如果政府想对话，他们就不会发射催泪瓦斯，不会向抗议者开枪。如果对话是他们想要的，他们就不会在2023年处决抗议者。我们中没有人愿意与他们对话，我们想要毛拉们下台，我们想要民主。”法哈德补充道。
**三、神权统治的合法性危机**
伊朗政府刚刚经历了6月与以色列为期12天的残酷战争，这场战争动摇了伊朗政权的基础。现在，面对国内汹涌的抗议浪潮，总统马苏德·佩泽什基安表示政府应该听取抗议者的“合法要求”。
但抗议者对此持怀疑态度，认为这是试图收编他们的诉求、扼杀这场罕见的抗议运动的势头。
伊朗伊斯兰革命卫队（IRGC）在一份声明中表示，将对抗任何“煽动、骚乱”或安全威胁。“敌人正试图通过认知战、心理战、虚假叙述、散布恐惧和鼓励向他们投降，在伊朗社会中播下煽动的种子。”
然而，这种惯常的“外部势力干预”论调，在面包价格飞涨的现实面前显得苍白无力。当普通家庭连基本生活都难以维持时，意识形态的说教失去了说服力。
**四、国际压力与内部裂痕**
就在伊朗政府应对国内抗议的同时，它还面临着来自国外的威胁。美国总统唐纳德·特朗普暗示可能再次打击伊朗，称如果伊朗有新的核活动，“我们会把他们打下来”。伊朗否认正在浓缩铀，并表示其核计划是和平的。
但真正的问题在于内部。这场抗议暴露了神权统治与市场经济之间的根本矛盾。当宗教领袖们谈论着伊斯兰革命的理想时，普通民众却在为下一顿饭发愁。
“昨天，我们封锁了道路，阻止安全部队前进。人们坐在路上高喊，他们可以杀死我们，但我们不会让他们通过。在政权进一步削弱之前，我们不会开店。”阿尔博兹说。
抗议者预计工会很快就会加入商人的罢工行列。这种跨阶层的联合，让这场抗议具有了不同于以往的社会基础。
**五、历史的十字路口**
伊朗正站在历史的十字路口。1979年伊斯兰革命推翻了巴列维王朝，建立了政教合一的神权国家。四十多年后，经济崩溃、社会压抑和国际孤立让这个政权面临着前所未有的合法性危机。
这场抗议的特殊之处在于，它不再仅仅是知识分子或特定群体的诉求，而是涵盖了商人、学生、工人等广泛社会阶层。当面包比信仰更沉重时，人们开始重新思考政权的合理性。
在德黑兰的一段视频中，一名男子独自坐在路上，阻挡着骑着摩托车的安全部队，而一群抗议者正从催泪瓦斯中逃离。这个画面成为了这场抗议的象征：个体的勇气对抗着庞大的国家机器。
阿尔博兹、法哈德和成千上万的伊朗人正在书写这个国家的新篇章。他们的诉求很简单：能够体面地生活，能够自由地呼吸，能够决定自己的未来。但在神权统治下，这些最基本的人权却成了奢望。
当经济危机点燃了民众的怒火，当面包问题演变为政权问题，伊朗正在经历一场静悄悄的革命。这场革命没有枪炮，但有勇气；没有组织，但有共识；没有领袖，但有人心。
历史的车轮正在转动，而推动它的，是那些再也无法忍受的普通人。
马丘比丘火车相撞：当世界奇迹成为安全盲区，旅游热背后的致命代价
当地时间周二下午13:20，秘鲁安第斯山脉深处传来一声巨响。两列满载游客的火车在通往马丘比丘的铁路上迎头相撞，金属撕裂的声音打破了这片古老土地的宁静。33岁的荷兰游客尼尔斯·洪库普刚刚从车厢中部换到后排座位，这个看似随意的决定，可能救了他的命。
“我看到工作人员四处奔跑，人们在哭泣，有人躺在地板上，一片混乱。”洪库普向BBC描述着事故后的场景，”我们下车后，我看到人们流血不止，伤势非常严重。”
在这场发生在世界七大奇迹之一门口的悲剧中，一名火车司机当场死亡，至少40人受伤。车厢内，桌子断裂成两半，碎玻璃铺满地板，一名妇女被卡在长椅和桌子之间无法动弹。洪库普恰好因为最近拔了智齿随身携带止痛药，他一边帮忙搬运行李，一边分发药物。
**旅游热背后的安全隐忧**
这起事故发生在连接奥扬泰坦博站和阿瓜斯卡连特斯镇的铁路上，这段90分钟的旅程是成千上万游客前往马丘比丘的必经之路。涉事的两列火车分别由秘鲁铁路公司和印加铁路公司运营，这两家公司垄断着通往这一联合国教科文组织世界遗产地的交通命脉。
然而，这场悲剧并非偶然。它发生在一个持续不断的争议背景下——当地社区对运输服务招标过程的不满，认为这一过程不够公开透明。通往这座15世纪印加古城的火车和巴士票价高昂，由于交通受限，对运营商来说利润丰厚。
**世界奇迹的安全盲区**
马丘比丘作为世界七大现代奇迹之一，每年吸引着数百万游客。2011年，为了保护这一遗址，官员们实施了每日游客上限，但过度旅游的担忧依然存在。游客可以通过一系列火车和巴士抵达遗址，或通过注册旅行社沿着印加古道徒步。
然而，在追求旅游收入的狂热中，安全似乎成为了被忽视的角落。火车票价高昂，但安全投入是否匹配？运营商的利润是否以牺牲安全标准为代价？这些问题在事故发生后显得尤为尖锐。
秘鲁铁路公司在声明中表示”深表遗憾”，并称其工作人员”立即”为涉事火车司机、列车长和乘客提供了急救。但声明无法挽回逝去的生命，也无法抚平伤者的痛苦。
**全球旅游热的安全困境**
马丘比丘的事故并非孤例。在全球范围内，随着旅游业的爆炸式增长，许多热门景点都面临着类似的安全挑战：
1. **基础设施超负荷运行**：为满足不断增长的游客需求，交通设施往往超负荷运转，维护和升级跟不上使用频率。
2. **监管滞后**：旅游业的快速发展常常超过监管体系的更新速度，安全标准未能及时跟上。
3. **利润优先**：在激烈的市场竞争中，运营商可能为了降低成本而压缩安全投入。
4. **地理环境挑战**：像马丘比丘这样位于偏远山区的景点，应急救援本身就面临巨大困难。
**当奇迹成为陷阱**
洪库普和他的旅行团被带到附近村庄，在那里获得食物和医疗照顾，并被送往酒店。英国外交部表示正在”支持一些涉及事故的英国国民”，美国驻秘鲁大使馆也表示有美国公民受伤。
但这场事故留下的创伤远不止身体上的伤害。它暴露了一个残酷的现实：在我们追逐世界奇迹、打卡网红景点的同时，可能正将自己置于未知的风险之中。
马丘比丘的印加先民在15世纪建造这座城市时，恐怕不会想到，600年后，通往他们智慧结晶的道路会成为危险之地。他们精心设计的排水系统、抗震建筑至今令人惊叹，而现代人建造的铁路却发生了致命的碰撞。
事故原因尚未明确，但无论最终调查结果如何，这起悲剧都应该成为全球旅游业的一次警钟。当我们在社交媒体上分享美景照片时，是否思考过通往这些美景的道路是否安全？当我们为旅行套餐支付高昂费用时，是否质疑过其中有多少投入到了安全保障？
**旅游的窄门与宽门**
所有看似便捷的”宽门”——快速抵达、舒适交通、完美行程——背后都可能隐藏着风险。而那些需要更多准备、更多考量的”窄门”——仔细研究路线、了解安全记录、选择可靠运营商——虽然看似麻烦，却可能是真正安全的保障。
马丘比丘火车相撞事故告诉我们：在追求诗和远方的路上，安全不应成为被牺牲的代价。每一处世界奇迹都值得被敬畏地访问，而不是冒险地打卡。旅游业的发展必须建立在安全的基础上，否则，再美的风景也会在悲剧的阴影下失去光彩。
当又一列火车驶向马丘比丘时，我们希望它承载的不只是游客的期待，还有对生命的尊重和对安全的承诺。因为真正的旅行，应该是平安地去，平安地回，带着对世界的理解，而不是伤痕和恐惧。
以色列禁令下的37个援助组织：人道主义如何成为政治博弈的牺牲品？
在加沙地带北部的一家临时医院里，医生哈立德·阿布·拉马丹正面临着一个不可能的选择。他的手术室里，麻醉剂只够维持最后三台手术，而门外还有二十多名伤员在等待。”我们昨天收到了无国界医生的最后一批物资，”他疲惫地对助手说，”以色列说他们会有其他渠道，但我不知道那些渠道在哪里。”
这是2024年1月1日即将到来的现实场景。以色列政府宣布，将从新年第一天起撤销37个国际非政府组织（INGO）在加沙和约旦河西岸的工作许可，其中包括无国界医生（MSF）、挪威难民理事会、国际救援委员会等知名人道主义机构。这些组织将有60天时间结束所有行动。
**一、”安全关切”与人道危机的天平**
以色列侨民事务部给出的理由是明确的：这些组织未能按照新的注册规定提供”完整”的员工个人信息。”这对于防止恐怖分子渗透到人道主义结构中至关重要，”该部门在一份声明中强调。他们甚至声称，调查发现”与无国界医生有关联的个人与恐怖组织有联系，包括巴勒斯坦伊斯兰圣战组织和哈马斯”。
然而，当被要求提供证据时，以色列方面保持了沉默。
无国界医生的回应则充满了无奈与愤怒：”我们极其严肃地对待这些指控，我们绝不会故意雇佣从事军事活动的人员。任何从事军事活动的员工都会对我们的工作人员和患者构成危险。在没有确凿证据的情况下公开提出这样的指控，使人道主义工作人员面临风险，并破坏了拯救生命的医疗工作。”
更关键的是数据保护问题。挪威难民理事会的发言人莎娜·洛向美国国家公共电台解释：”在过去两年中，我们看到数百名援助工作者被杀。因此，对我们来说，这是对我们工作人员的安全关切。承认他们是谁——这会让他们面临风险。因为我们看到援助工作者同样不受保护，有时甚至成为以色列当局的目标。”
**二、数字背后的生命重量**
以色列军事机构COGAT提供了一组看似有说服力的数据：这些面临暂停的组织”在当前停火期间没有向加沙运送任何援助物资”，而且”即使在过去，它们的总贡献也只占援助总量的约1%”。
但国际援助组织对这些数字提出了尖锐质疑。乐施会政策负责人布什拉·哈利迪反驳道：”人道主义影响不是用百分比来衡量的。我们不仅仅是援助量的贡献者；我们是核心执行者。联合国依靠我们的工作人员、我们的合作伙伴、我们的技术专长、我们的物流和我们的社区网络来提供援助。”
无国界医生提供了更具体的数字：在加沙，他们支持着五分之一的医院床位和三分之一的接生工作。如果被注销注册，”将切断数十万人获得拯救生命的医疗援助”。
联合国支持的粮食安全专家在12月19日的报告中指出，虽然自停火开始以来加沙的营养和粮食供应有所改善，但上个月仍有10万人经历着”灾难性状况”。
**三、十国联手的”外交地震”**
以色列的决定在国际社会引发了强烈反弹。英国、法国、加拿大、丹麦、芬兰、冰岛、日本、挪威、瑞典和瑞士十国外长发表联合声明，称INGO是加沙人道主义应对工作中不可或缺的一部分，任何试图阻止其运作的企图都是”不可接受的”。
“没有它们，将不可能按所需规模满足所有紧急需求，”他们警告说。
欧盟人道主义事务负责人哈贾·拉比卜的措辞更加直接：”以色列阻止INGO在加沙的计划意味着阻止拯救生命的援助。”她补充说，国际人道法”不容置疑：援助必须送达需要的人手中”。
联合国人权事务高级专员沃尔克·蒂尔克称INGO的暂停”令人愤慨”且”武断”，并表示这使”加沙人民本已无法忍受的处境更加恶化”。
**四、新规背后的政治考量**
仔细审视以色列的新监管框架，会发现一系列高度政治化的标准。拒绝注册的理由包括：
– 否认以色列作为犹太民主国家的存在
– 否认大屠杀或哈马斯于2023年10月7日对以色列的袭击
– 支持敌对国家或恐怖组织对以色列的武装斗争
– 推动针对以色列的”非法化运动”
– 呼吁抵制以色列或承诺参与抵制
– 支持在外国或国际法院起诉以色列安全部队
巴勒斯坦被占领土人道主义国家团队——一个汇集联合国机构和200多个地方和国际非政府组织的论坛——抱怨新的注册系统依赖于”模糊、武断和高度政治化的标准，并提出了人道主义组织在不违反国际法律义务或不损害核心人道主义原则的情况下无法满足的要求”。
**五、加沙平民的双重困境**
对于加沙的230万平民来说，这场政治博弈有着最直接的生存后果。根据加沙哈马斯管理的卫生部的数据，自2023年10月7日以来，以色列的袭击已造成超过71,260人死亡。这场战争由哈马斯领导的袭击引发，该袭击造成以色列南部约1,200人死亡，251人被扣为人质。
在加沙中部的一个难民营里，35岁的母亲法蒂玛抱着她营养不良的2岁儿子等待医疗援助。”我们过去从挪威难民理事会获得食物和医疗帮助，”她说，”现在我不知道该去哪里。人们说联合国会帮助我们，但联合国自己也面临困难。”
以色列侨民事务部长阿米凯·奇克利试图安抚国际社会的担忧：”信息很明确：人道主义援助是受欢迎的——利用人道主义框架进行恐怖主义活动则不受欢迎。”
但在地面上，人道主义工作者看到的却是另一番景象。挪威难民理事会的洛女士指出：”我们最关心的是援助的进入。我们继续呼吁以色列取消这些限制，开放所有过境点，允许比目前速度更多的援助进入。”
**六、人道主义的未来在哪里？**
随着1月1日的临近，37个援助组织正在做最后的努力。国际救援委员会表示，它正在与相关当局联系，寻求维持拯救生命援助交付的方式。
但更大的问题依然存在：在冲突地区，人道主义援助是否注定要成为政治博弈的棋子？当国家安全关切与人道主义需求发生冲突时，国际社会应该如何平衡？
无国界医生的警告或许最能概括当前的困境：”公开提出未经证实的指控，使人道主义工作人员面临风险，并破坏了拯救生命的医疗工作。”
在加沙的医院里，哈立德医生已经做出了他的选择。他将有限的麻醉剂留给最年轻的患者——一个8岁的男孩和两个十几岁的女孩。对于其他伤员，他只能说：”我们会尽力用局部麻醉，但会很痛苦。”
窗外，加沙的夜晚再次降临。对于这里的平民来说，政治博弈的代价，最终是由一个个具体的生命来承担的。而当人道主义成为政治的工具时，所有人都将成为输家——除了那些在权力游戏中游刃有余的玩家。
国际社会仍在观望，加沙仍在等待，而37个援助组织的时钟，正在滴答作响地走向1月1日。
供应链、AI与云：2025年数字世界的三重脆弱性
在审讯室里，灯光惨白。安全研究员约翰·雷伯格（Johan Rehberger）盯着屏幕上的代码，手指在键盘上微微颤抖。就在几分钟前，他刚刚完成了一个看似不可能的任务——通过简单的提示词，永久性地污染了Google Gemini聊天机器人的长期记忆。
“这就像在数字大脑中植入了一个永远不会消失的虚假记忆，”他后来在报告中写道，“一旦植入，这个AI就会在未来的所有决策中，无意识地执行攻击者的指令。”
2025年，这成为了网络安全领域最令人不安的现实之一。但雷伯格的实验，仅仅是冰山一角。在过去的一年里，从供应链攻击到AI安全漏洞，再到云服务的大规模故障，数字世界的脆弱性以三种前所未有的方式暴露无遗。
**一、供应链攻击：数字世界的“特洛伊木马”**
对于网络攻击者而言，供应链攻击是“一份持续给予的礼物”。或者，更准确地说，是“一次入侵，持续入侵”。
这个概念简单得令人恐惧：通过入侵一个拥有大量下游用户的目标——比如云服务提供商，或者广泛使用的开源或专有软件的维护者或开发者——攻击者可以感染数百万该目标的下游用户。
这正是2025年威胁行为者所做的。
最典型的案例发生在2024年12月，但其影响贯穿了整个2025年。黑客通过入侵Solana区块链相关软件开发人员使用的代码库，在Web3.js这个开源库中植入后门。安全公司Socket怀疑，攻击者首先入侵了Web3.js开发人员的账户，然后利用这一访问权限在软件包更新中添加了后门。
当去中心化Solana应用程序的开发者安装了这个恶意更新后，后门进一步传播，使攻击者能够访问连接到智能合约的各个钱包。这个后门随后可以提取私钥，黑客从中获利高达15.5万美元。
但这仅仅是开始。2025年见证了太多供应链攻击，无法一一列举：
– 谷歌为Go编程语言开发者运行的镜像代理上出现恶意软件包，超过8000个其他软件包依赖这个被攻击的软件包工作
– NPM仓库被126个恶意软件包淹没，下载次数超过8.6万次
– 超过500家电子商务公司被后门入侵，包括一家价值400亿美元的多国公司
– 数十个开源软件包被入侵，这些软件包每周下载量总计达20亿次
– tj-actions/changed-files组件被入侵，超过2.3万个组织使用该组件
这些攻击的共同点是：它们都利用了现代软件开发中不可避免的依赖关系。在追求效率和便利的过程中，我们建立了一个极其复杂的相互依赖网络，而这个网络的任何一个节点都可能成为整个系统的致命弱点。
**二、AI安全漏洞：当机器开始“记忆”谎言**
如果说供应链攻击是数字世界的“特洛伊木马”，那么AI安全漏洞则更像是“认知病毒”——它们不直接破坏系统，而是扭曲系统的“思维”方式。
2025年，AI聊天机器人被入侵的次数多到无法计数。其中影响最深远的是那些污染大型语言模型（LLM）长期记忆的攻击。就像供应链攻击允许一次入侵引发一系列后续攻击一样，对长期记忆的攻击可能导致聊天机器人反复执行恶意操作。
雷伯格对Google Gemini的攻击只是其中之一。学术研究人员还成功腐蚀了ElizaOS的记忆——这是一个新兴的开源框架，用于创建基于预定义规则代表用户执行各种区块链交易的代理。
研究人员通过向ElizaOS输入声称某些从未实际发生的事件在过去发生的句子，成功腐蚀了其记忆。这些虚假事件随后影响了代理的未来行为。一个示例攻击提示声称，设计ElizaOS的开发人员希望它在所有未来的转账中将接收钱包替换为攻击者控制的钱包。即使用户指定了不同的钱包，由提示创建的长期记忆也会导致框架将其替换为恶意钱包。
虽然这只是一个概念验证演示，但设计它的学术研究人员表示，已经被授权与代理进行交易的合同方可以使用相同的技术欺诈其他方。
更令人不安的是，这些虚假记忆会永久存在，允许攻击者反复从入侵中获利。
AI还被用作攻击的诱饵和助手。今年早些时候，两名男子因涉嫌窃取和擦除敏感的政府数据而被起诉。检察官称，其中一名男子试图通过询问AI工具“删除数据库后如何清除SQL服务器的系统日志”来掩盖自己的踪迹。不久之后，他据称又问该工具“如何清除Microsoft Windows Server 2012的所有事件和应用程序日志”。
**三、云服务故障：集中化的代价**
互联网的设计初衷是提供一个能够承受核战争的去中心化平台。但在过去12个月里，我们痛苦地意识到，对少数几家公司的日益依赖在很大程度上破坏了这个目标。
影响最大的中断发生在10月，当时亚马逊庞大网络内部的一个单点故障导致全球重要服务瘫痪。这次中断持续了15小时32分钟。
引发一系列事件的根本原因是负载均衡器稳定性监控软件中的一个软件错误，该软件通过为亚马逊网络服务网络内的端点定期创建新的DNS配置等功能来监控稳定性。一个竞争条件——一种使进程依赖于时间或事件顺序的错误，这些时间或顺序是可变的，超出开发人员的控制范围——导致网络内部的一个关键组件经历了“异常高的延迟，需要重试其更新操作”。
这次故障的影响是深远的。从金融服务到医疗保健，从政府服务到日常通信，无数依赖AWS的服务同时瘫痪。它揭示了一个残酷的现实：在追求效率和规模经济的过程中，我们将整个数字世界的基础设施集中在少数几家公司的控制之下。
**反思：技术进步的双刃剑**
2025年的这些安全事件，本质上反映了同一个问题：我们在追求技术进步的过程中，无意中创造了新的系统性风险。
供应链攻击暴露了软件生态系统中相互依赖的脆弱性；AI安全漏洞揭示了机器学习系统在对抗性攻击面前的脆弱性；云服务故障则提醒我们，集中化虽然带来了效率，但也创造了单点故障。
这不仅仅是技术问题，更是哲学问题。我们正在建造一个越来越复杂、越来越相互依赖的数字世界，但我们对这个世界的理解和管理能力却远远跟不上它的复杂程度。
安全研究员雷伯格在完成他的实验后写道：“最令人不安的不是攻击本身，而是攻击的简单性。我们建造了如此复杂的系统，但它们却可能被如此简单的手段破坏。”
2025年的教训是明确的：在数字化的道路上，我们不能只关注前进的速度，还必须关注道路的坚固程度。每一次技术进步，都伴随着新的脆弱性。而真正的智慧，不仅在于创造新技术，更在于理解和管理这些技术带来的风险。
在这个日益数字化的世界里，安全不再是一个可以事后考虑的问题，而是必须融入每一个设计决策的核心考量。因为下一次攻击，可能不再只是窃取数据或造成服务中断，而是可能动摇我们整个数字社会的根基。
信天翁的生死线：当人类餐桌上的鱼，成为天空之王的最后晚餐
在距离南非开普角27海里的大西洋上，一艘小船正驶向一艘拖网渔船。船上的观鸟者们兴奋地呼喊着海鸟的名字：”大西洋黄鼻信天翁！黑眉信天翁！”
天空湛蓝，海风轻拂，这本该是观鸟的完美日子。但当小船靠近渔船时，数百只海鸟出现在船尾，它们学会了将渔船与食物联系起来——等待渔民处理渔获时丢弃的鱼头和内脏。
然而，这种觅食方式正让这些海鸟付出生命的代价。
**一、100公里长的死亡陷阱**
“它们会被所谓的’延绳钓’捕获，”英国环保主义者蒂姆·阿普尔顿解释道。延绳钓是一种商业捕鱼方法，使用长达100公里、带有4000个鱼钩的长线来捕捞金枪鱼等大型鱼类。
“每4000个鱼钩都用鱿鱼或鱼块作为诱饵，鸟类当然会试图获取诱饵，结果被鱼钩钩住，拖入水下淹死。”
这种意外死亡被称为”副渔获物”。不仅仅是延绳钓会杀死这些鸟类：它们还会被拉网缆绳缠住。信天翁几乎一半的生命都在公海上度过，这使它们特别容易受到渔船的伤害。
**二、一生一伴侣，两年一后代**
“在全球所有鸟类群体中，海鸟是最濒危的群体之一，”安德里亚·安吉尔说。她在南非鸟类保护组织工作，领导信天翁特别工作组。
全球只有22种信天翁，其中15种受到捕鱼活动的威胁。但真正让信天翁面临灭绝风险的，是它们独特的繁殖习性。
信天翁实行一夫一妻制，终身配对，每两年只产一枚卵，在繁殖岛上抚养雏鸟。父母共同承担喂养责任。”抚养那只雏鸟需要巨大的投入，这种投入由父母双方共同承担。所以当其中一只外出跟随渔船时，如果其中一位父母受伤或死亡，岛上的雏鸟也会死亡，因为单亲父母不足以继续喂养这只雏鸟。”
更糟糕的是，由于信天翁实行一夫一妻制并终身配对，它们需要长达四年的时间才能与伴侣建立联系。”一旦这种联系因其中一位伴侣的死亡而破裂，它们至少需要另外四到五年的时间才能建立新的联系，并重新开始产卵的仪式。所以一只鸟在海上失踪所造成的破坏是巨大的。”
**三、塑料飘带的救赎**
防止信天翁意外死亡的一种方法是使用驱鸟线：它们本质上是海上的稻草人，吓跑鸟类远离渔网和钓鱼线。
彩色塑料飘带悬挂在渔网和钓鱼线上方，在风中飘动，阻止鸟类被缠住。由塑料管和绳索制成，它们可以廉价且容易地制作。
鸟类保护组织一直在与海洋视障人士协会的残疾工人合作，培训他们制作驱鸟线。”海洋视最初是一个渔业社区，”协会经理黛博拉·贡萨尔维斯说，”我们的一些成员在残疾之前是渔民。所以看到鸟类保护组织与他们合作真是太棒了，成员们成长了很多。”
她说，制作驱鸟线对协会成员来说是一种激励。”这实际上使他们仍然能够保持生产力，并给予他们自我价值感。目前，我相信在世界大部分地区，都存在资金短缺的问题。经济受到了打击。他们在这里所做的工作补充了他们的残疾补助金，并给了他们的亲人在他们被照顾的同时工作的机会。”
**四、经济激励：一条金枪鱼 vs 一只鸟**
但安德里亚·安吉尔说，不仅仅是工人和保护工作受益于在渔船上部署驱鸟线，渔业也有经济激励。
“我们称它们为驱鸟线，因为这是一个非常引人共鸣的名字。它准确地说明了它们的作用。但最初它们被称为托里线。托里在日语中意为鸟。它们是由一位日本渔民在90年代末创造的，他厌倦了在他的鱼钩上捕获这么多鸟并失去他的渔获。渔民宁愿捕获一条大金枪鱼而不是一只鸟。一条金枪鱼价值约10,000美元，而一只鸟一文不值。所以对他们的经济激励是巨大的。”
但她承认，一些面临时间限制、安全问题和捕捞配额的渔民并不总是使用这些线。”他们并不总是放出驱鸟线，原因各不相同。所以这总是一种谈判和提醒，请他们这样做，因为它们确实拯救了成千上万只鸟的生命。”
自2004年信天翁特别工作组成立以来，南部非洲渔业杀死的海鸟数量减少了90%。希望是在世界其他地区复制其成功，确保这些雄伟的鸟类能够继续繁殖多年。
**五、窄门与宽门：保护的双重困境**
这个故事揭示了一个深刻的悖论：人类为了生存而进行的捕鱼活动，却无意中威胁到了另一种生命的存续。这不仅仅是环保问题，更是关于如何在发展与保护之间找到平衡的哲学命题。
驱鸟线的发明者——那位日本渔民——提供了一个关键的启示：当保护与利益一致时，改变才会真正发生。他厌倦了失去渔获，这种经济上的损失促使他寻找解决方案。
这让我们思考：真正的可持续性，是否必须建立在”共赢”的基础上？当保护措施能够同时满足生态需求和经济利益时，它们才最有可能被广泛采纳和坚持。
而那些制作驱鸟线的残疾工人，他们的故事同样动人。曾经是渔民的他们，因残疾而失去了在海上工作的能力，但现在通过制作保护海鸟的工具，他们重新找到了价值。这不仅是技术的转移，更是身份和意义的传承。
**六、余音：我们每个人的选择**
信天翁的困境，最终映照的是人类自身的处境。在一个相互连接的世界里，我们的每一个选择——从餐桌上的海鲜到支持的保护组织——都在影响着远方的生命。
驱鸟线只是一条简单的塑料飘带，但它连接的是人类的智慧、残疾工人的尊严、渔民的利益，以及信天翁的生存希望。它告诉我们，解决方案往往不需要多么复杂高深的技术，而是需要看到不同利益之间的连接点。
当小船上的观鸟者们继续记录着信天翁的数量时，他们不仅仅是在观察鸟类，更是在见证一个关于共存、妥协和希望的故事。在这个故事中，没有绝对的加害者，也没有完美的受害者，只有在一个复杂系统中努力寻找平衡的各方。
而信天翁，这些一生只爱一个伴侣、两年才育一雏的忠诚鸟类，它们的生存与否，最终考验的是人类能否超越短视的利益，看到更广阔的生命网络。
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**读者互动**：你如何看待经济发展与野生动物保护之间的平衡？在你的生活中，有哪些看似微小的选择，实际上可能对远方的生态系统产生影响？欢迎在评论区分享你的思考。
