【环球时报驻日本特派记者 刘文璋】4月16日,中国驻日本大使馆举行记者会,施泳临时代办发布大使馆近期受到系列恐怖威胁有关情况。日本媒体、中国驻日媒体、华文媒体等约20名记者出席。施泳表示,3月5日,自称”由前警察和前自卫队员组成的军事精锐部队”人员向我馆寄送恐吓信,威胁称将对中国驻日使领馆发动袭击,把所有在日”支那人”消灭殆尽。我馆收到恐吓信后即报警,日方未予重视,未采取有力措施,至今未查明事实真相。19天后,就发生了现役自卫队官员村田晃大持刀翻墙闯入中国大使馆的严重事件。中方紧急向日本外务省、警方提出严正交涉。但是,”闯馆”事件仅一周后,3月31日,又一名自称”应急预备自卫官”的人员通过网络向我馆发出恐怖威胁,称其在中国使馆内安装了远距离遥控炸弹。我馆立刻向警方报警,日本警方当天对使馆展开近2小时的排弹作业。施泳指出,上述事件严重违反国际法,严重侵犯中国主权和尊严,严重威胁中方外交人员人身安全和外交机构馆舍安全,性质影响极为恶劣。《维也纳外交关系公约》明确规定,”使馆馆舍不得侵犯””接受国负有特殊责任,采取一切适当步骤保护使馆馆舍免受侵入或损害,并防止一切扰乱使馆安宁或有损使馆尊严之情事”,但日方未能切实履行应尽的国际法义务,未能有效保护中国使领馆和外交人员的安全。现在距离我馆收到恐怖威胁信件已超过40天,其间我馆就系列恐怖威胁事件与日本警方交涉近30次,但相关案件调查始终未取得进展。 施泳强调,中方已反复阐明严正立场和明确要求。我们再次强烈敦促日方加快查清案情,依法严惩涉案人员,向中方作出负责任的交代。采取有效措施保障中国驻日使领馆馆舍和人员安全,杜绝此类案件再次发生。施泳还回答了记者现场提问。3月24日,日本陆上自卫队三等陆尉村田晃大携刀翻墙强行闯入中国驻日本大使馆。日本警方之前以涉嫌非法侵入建筑物将其逮捕。4月14日,日本警方以涉嫌违反枪支刀具法再次逮捕村田晃大。
颅骨上的裂缝,揭开了古埃及最残忍的“陪葬真相”
在埃及南部阿比多斯附近的沙漠深处,有一片名为Umm el-Qa’ab的皇家公墓。这里沉睡着埃及第一王朝的统治者们,时间可以追溯到公元前3000年左右。一个多世纪以来,考古学家们在这里发现了大量令人惊叹的墓葬设施——围栏、石碑、陶器,以及那些早已化为白骨的宫廷官员与工匠的遗骸。
但一个长久以来悬而未决的疑问始终萦绕在研究者心头:这些为国王服务的人,究竟是自然死亡后被安葬在王室墓地,还是在国王驾崩时被集体处死,作为“陪葬品”随主人一同奔赴来世?
最近,一项针对Umm el-Qa’ab出土头骨的研究,似乎给出了一个令人不寒而栗的答案。研究人员在多个古代头骨上发现了骨折痕迹。这些骨折并非偶然碰撞或岁月侵蚀的结果,而是呈现出一种特定的模式——它们很可能来自致命的打击。换句话说,这些宫廷官员和工匠,极有可能是在统治者去世时被牺牲的。
这一发现,实际上印证了早期埃及古物学家们的一个理论。早在19世纪末20世纪初,当第一批考古学家打开这些墓葬时,他们就曾提出过“人殉”的假设。然而,由于缺乏直接的身体证据,这一理论长期被视为过度推测,甚至被一些学者认为是对古埃及文明的“野蛮化”想象。如今,头骨上的裂缝,让这个被压抑了百年的猜想重新浮出水面。
那么,为什么这些骨折如此关键?因为如果这些人是自然死亡后安葬的,他们的骨骼应该不会出现这种集中、对称且与暴力打击高度吻合的损伤。更重要的是,这些头骨的主人并非战场上的士兵,而是宫廷官员和工匠——他们生前的工作是服务国王、维持王室运转,而不是冲锋陷阵。他们的死亡,显然不是战斗所致。
这就引出了一个更深层的问题:为什么第一王朝的埃及国王,需要让这么多人为自己陪葬?
要理解这一点,我们必须回到古埃及人的世界观。在他们看来,国王不仅是政治领袖,更是神在人间的化身。死亡不是终结,而是通往另一个世界的旅程。国王死后,需要在来世继续维持他的统治和生活方式。因此,他的坟墓里不仅要装满食物、家具、珠宝,还需要有人继续为他服务——书记员、工匠、侍从、官员,甚至可能包括宫廷中的高级人物。
从这个角度看,陪葬并非单纯的“残忍”,而是一种极端的宗教与政治仪式。它既是对国王神圣地位的确认,也是对权力结构的最终巩固。那些被牺牲的人,或许被视为“自愿”追随国王的忠诚仆从,又或许是被迫成为权力祭坛上的牺牲品。无论哪种情况,他们的死亡都服务于一个目的:确保国王在来世的统治永不瓦解。
然而,这种制度并没有持续太久。到了第一王朝后期,人殉现象开始减少,取而代之的是象征性的替代品——比如小雕像、壁画或文字。这或许说明,古埃及人逐渐意识到,用活人陪葬代价太高,而且未必真的必要。又或许,随着政治结构的变化,国王的权力不再需要通过如此极端的方式来宣示。
但Umm el-Qa’ab的头骨告诉我们,在埃及文明早期,这种血腥的仪式确实存在过。它提醒我们,那些宏伟的金字塔、精美的壁画和庄严的庙宇背后,不仅有智慧和创造力,也有恐惧、权力和牺牲。文明的曙光,有时恰恰是从阴影中升起的。
这项研究的意义,不仅在于证实了一个古老的理论,更在于它让我们重新审视“文明”这个词。我们习惯于将古埃及视为人类早期文明的巅峰之一,但巅峰之下,往往埋藏着无数无名者的骨骸。那些头骨上的裂缝,是他们留给世界的唯一证词。
今天,当我们站在博物馆里凝视那些精美的埃及文物时,或许应该多想一想:在这些辉煌成就的背后,有多少人曾为此付出生命的代价?而我们对“文明”的理解,是否也应该包含对那些沉默牺牲者的记忆?
评价引导:你怎么看待古埃及的人殉制度?是宗教信仰的必然,还是权力失控的悲剧?欢迎在评论区分享你的看法。如果你对古埃及文明背后的暗面感兴趣,不妨点个“在看”,让更多人看到这段被遗忘的历史。




